立春

梦想这件事，听起来美好，但其实有诸多缺陷。一个缺陷在于，梦想一旦实现，生活就变得空虚，必须要找新的梦想来取代已经实现的梦想。比如被包养这样的梦想，一旦实现了，就必须寻找新的乐子，新的梦想。被包养这个事情本身是不能制造感官乐趣的，至少不持久。梦想另一个缺陷是，它和笑柄之间密不可分的联系。梦想太大了会有人笑你，追逐失败还会有人笑你。

看《立春》的时候，我就一直在想，会不会自己某些时刻特别的王彩玲，别人在背后是怎么看待我的。我有的时候会对自己这些奇怪的自省感到莫名其妙。不仅是因为事实上我不是王彩玲，一定要对号入座，或许更接近那个跳芭蕾的，或者更接近凤姐。更在于，如果在生活中我遇到王彩玲这样的人，我并不会嘲笑她，也不觉得这类嘲笑有任何合理性可言。我觉得我心智健康的一面仅仅存在于事不关己的问题上，任何事情一旦跟自己相关，基本paranoid。

担心是一方面，另一方面，我觉得王彩玲其实是每个人心里都存在的某一面，或深或浅。我们生活的主题就是发现这一面，释放她，抑制她，然后跟生活妥协。然后再去执拗的把她释放出来，再抑制住，再妥协。在这个循环里寻找平衡，并前行。只是我们每个人心里的王彩玲不一样，这些王彩玲们的疯狂程度不一样，我们对王彩玲们的纵容程度是不一样的，于是你是你，我是我，王彩玲是王彩玲，黄四宝是黄四宝，那个上班下班买菜做饭无聊到只会问你什么时候毕业的博士后是博士后。

我觉得几年前大概会特别喜欢这样的电影，类似的还有《钢的琴》，如果早点看到，大概会很爱。但是现在好像没有这样的心态了，故事再好，看过就看过了。对那种精神状态再认同，也就只是认同而已， 不会觉得自己被触到*，不会再去反复琢磨反复的想要基于那些故事来写点什么。生活是一件很磨人的事情，一不小心就麻木了**。或许每个人心里的“王彩玲”也是有限额的，有一天用完了也就用完了。人心这件事大概有自学习能力，她制造一个王彩玲出来，你抑制她，她慢慢的就不去制造了。所以趁着还有梦想的时候，任性一下也无可厚非。生活这件事对个体而言，终极意义或许只在于对自己诚实。


（*）：王彩玲在火车上，说每年立春都觉得要发生点什么，但是什么都没发生就过去，好像错过了什么。她说这段话的时候，觉得有些同感。


（**）：另一种解释是，我自己就是他们中的一个，所以不会觉得这类故事和这些人是多么的不一样。